آیدانا | شما آنچه هستید که میخورید
کاربر ۱۸ 
طب سنتی صدها نقص ذاتی دارد از جمله اینکه اسباب معنوی و روحانی پیشگیری و درمان مانند دعا، صدقه، نذر، آثار اعمال صالح، ترک گناه، چشم زخم و… محروم است.
طب سنتی هر چیز مفیدی که دارد در واقع توصیه های طب اسلامی است که کاربردی شده است و از طریق انبیا و اولیای الهی به بشر رسیده است.
حقیقتا طب سنتی مانند یکی از چشمه های (البته با کمی آلودگی و نقص قابل چشم پوشی) کوثر اسلام و طب اسلامی است.
چشم زخم (روایات)
١– چشم زخم
چشم زخم حقیقت دارد و در حدیثی آمده است: به راستی چشم زدن آدمی را به قعر قبر و شتر را به درون دیگ میفرستد.
امام صادق : اگر قبرها باز شود، خواهید دید که بیشتر مرده ها به خاطر چشم زخم است.
۲– تعویذ
آورده اند که رسول خدا و برای حسن و حسین این گونه تعویذ میخواندند و می فرمودند: ( أُعِيذُ كَمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التامه مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَ هامه مِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَا مَهْ ).
و آورده اند: که حضرت ابراهیم فرزندان خود را و حضرت موسی فرزندان هارون را با همین تعویذ ایمن می ساختند.
امام صادق فرموده اند: چشم زدن و حقیقت دارد. نه تو از چشم دیگران در امانی و نه دیگران از چشم تو. پس هرگاه که از این جهت به هراس افتادی سه بار بگو: ( ماشا اللَّهُ ، لَا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ ).
٣– سوره حمد و معوذتین
معمربن خالد می گوید: در خراسان مامور خرید امام رضا بودم روزی فرمودند: تا برایشان عطر غاليه تهیه کنم. وقتی آن را تهیه کردم حضرت خوشحال شدند. و به آن نگاه کرده و فرمودند: ای معمر! چشم زدن حق است ورقی بردار و روی آن سوره های حمد، اخلاص، ناس، فلق و آية الكرسی را بنویس و در غلاف شیشه عطر جای ده.
امام معصوم با یک عطر چنین برخورد می کند پس ما نیز به این حديث و حديث بعدی را درباره همه فرزندان و اموال و اماکن می توان و لازم است انجام دهیم. (لااقل گاهی و در مورد برخی از دارایی‌ها حتما عمل کنیم.)
امام صادق : هر گاه پیامبر کسل میشد یا چشم زخم به او می‌رسید یا دچار میگرن می شد، دست های خود را باز می کرد و سوره حمد و معوذتین را می خواند، سپس با دست صورتش را مسح می کرد و مشکلش برطرف میشد.
مردی درباره چشم زخم از امام رضا پرسید و ایشان فرمودند: حق است و باور کن، اگر چشم زخمی به تو رسید دو دست خود را بالا ببر مقابل صورت خود و سوره حمد و توحید و معوذتین را بخوان و روی پیشانی خود مسح کن، همانا نافع است به اذن خدای متعال.
سوره حمد را بخواند و بنویسید:
يَكْتُبَ بِسْمِ اللَّهِ أُعِيذُ فُلَانَ بْنَ فُلَانَةَ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ ذَرَأَ وَ بَرَأَ وَمَنَّ کل عَيْنٍ نَاظِرَةٍ وَ أُذُنٍ لِسَانٍ نَاطِقٍ إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَ عَمَلِ الشَّيْطَانِ وَ خَيْلِهِ وَ رِجْلَهُ وَ قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وََاحِدٍ وَ ادْخُلُوا مِنْ أَبْوََابٍ مُفْتَرِقَةٌ
۴– ما شاء الله لا قوة الا بالله العلى العظيم
امام صادق : چشم زخم حق است. ایمن نیستی از چشم خودت بر خودت، و نه از خودت بر دیگری. اگر ترسیدی که کسی (یا خودت) را چشم بزنی ۳ بار بگو: مَا شاالله لَا قَوِّهِ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
۵– رقیه
امیرالمومنین صلى الله عليه سلام فرمودند: پیامبر درباره حسن و حسین فرمود:
فَقَالَ أُعِيذُ کما بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ وَ أَسْمَائِهِ الحستي کلها عَامِهِ مِنْ شَرِّ السامۃ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ وَ مِنْ شَرِّ حََاسِدٍ إِذََا حَسَدَ
سپس پیامبر و فرمود: حضرت ابراهیم و به همین نحو، اسماعیل و اسحاق را تعویذ می کرد.
رقیه خواندن برای چشم زخم ، تب، دندان درد، و هر چیزی (حشره یا حیوانی) که زهر دارد؛ اشکال ندارد، به شرط آن که مرد معنای آنچه را که می گوید بداند و چیزی را که نمیداند وارد رقیه و عوذه نکند.
فردی، فرد دیگر را چشم زد. این خبر را به پیامبر و رساندند. آن حضرت فرمودند: فردی پیدا کنید که برایش رقيه بخواند.
۶– رقیه دیگر
برای در امان ماندن از چشم زخم در روایت از زراره آمده: سه مرتبه درد بینی سمت راست، و سه مرتبه در بینی سمت چپ فوت می کنی و سپس این ذکر را می گویی:
بِسْمِ اللَّهِ لاَ بَأْسَ أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ يَكْشِفُ الْبَأْسَ إِلَّا أَنْتَ
۷- عوذه برای چشم زخم
این عوذه برای چشم زخم است:
اللَّهُمَّ رَبَّ مَطَرٍ حَابِسٍ وَ حَجَرٍ يَابِسٍ وَ لَيْلٍ دَامِسٌ وَ رُطَبٌ وَ يَابِسٍ رُدَّ عَيْنَ الْعَيْنِ عَلَيْهِ فِي کيده وَ نَحْرَهُ وَ مَالِهِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کرتين يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خََاسِئاً وَ هُوَ حَسِيرٌ
۸– آویزان کردن حمد بر بیمار
بخوان و بنویس و آویزان کن (بر گردن یا دست) سوره حمد و معوذتین و سوره توحید و آیت الکرسی و
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ عَلَيْكَ توکلت وَ أَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ حَسْبِيَ اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ أَشْهَدُ أَنَّ اللََّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أُحْصِي بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً وَ أُحْصِي كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَ مِنْ شَرِّ کل دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنََاصِيَتِهََا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللََّهُ لَا إِلَهَ إِلََّا هُوَ عَلِيُّ توکل وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ عَبَسٍ عَابِسٍ وَ حَبْسٌ حَابِسٌ وَ حَجَرٍ يَابِسٍ وَ مَاءَ فَارِسٍ وَ شِهَابٌ قَابِسٌ مِنْ نَفْسِ نَافِسٍ وَ مِنْ عَيْنِ الْعَائِنِ عَلَيْهِ وَ عَلَى أَحَبِّ النَّاسِ إلَيْهِ فِي کبد وَ کليه دَمٍ رَقِيقٍ وَ شَحْمٍ وَسِيقٍ وَ عَظْمٍ دَقِيقٍ فِي مَالِي يَلِيقُ بِسْمِ اللََّهِ الرَّحْمََنِ الرَّحِيمِ وَ كَتَبْنََا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بابنفس وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصََاصٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً
۹– رقیه جبرئیل
برای چشم زخم جبرئیل این عوذه را برای پیامبر خواند: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَاسِدٍ وَ عَيْنٍ وَ اللَّهِ يَشْفِيَكَ
۱۰– آویزان کردن ذکر مخصوص
قَالَ مُوسىََ مََا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللََّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لََا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَ يُحِقَّ اللََّهُ الْحَقَّ بِكَلِمََاتِهِ وَ لَوْ کره الْمُجْرِمُونَ أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمََاءُ بَنََاهََا رَفَعَ سمکها فَسَوََّاهََا الْآيَاتِ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ مََا كََانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنََالِكَ وَ انْقَلَبُوا صََاغِرِينَ وَ أُلْقِيَ السَّحَرِ سََاجِدِينَ قََالُوا آمَنََّا بِرَبِّ الْعََالَمِينَ بْنِ موسي وَ هَارُونَ
